Вторая половина XIX века стала временем расцвета русской культуры: литература критического реализма, живопись передвижников, музыка «Могучей кучки», театр Островского и народные промыслы — матрёшка и хохлома.
Во второй половине XIX века русская литература стала важнейшей трибуной общественной жизни. Главным направлением был критический реализм, обращавшийся к острым социальным проблемам.
Н. Чернышевский в романе «Что делать?» изобразил «нового человека» — революционера-разночинца. Сатирик М. Салтыков-Щедрин обличал пороки чиновничества и помещиков. И. Тургенев и И. Гончаров (роман «Обломов») показывали разные типы дворянства, а Н. Лесков создавал яркие народные образы.
Вершинами литературы стали Ф. Достоевский и Л. Толстой, исследовавшие нравственные искания человека, а также А. Чехов, мастер короткого рассказа и драматургии. Поэты Ф. Тютчев и А. Фет воспевали природу и чувства, а Н. Некрасов в поэме «Кому на Руси жить хорошо» показал тяжёлую жизнь крестьян.
В 1870 г. было создано Товарищество передвижных художественных выставок — объединение художников-реалистов, отошедших от академической живописи. Передвижники стремились показать жизнь народа и устраивали выставки в разных городах.
Лидером передвижников был И. Крамской, мастер портрета. И. Репин создал картины «Бурлаки на Волге» и исторические полотна, а В. Суриков — «Утро стрелецкой казни» и «Боярыня Морозова». В. Васнецов обращался к народным сказаниям, а И. Шишкин и А. Саврасов писали русский пейзаж. Скульптор А. Опекушин создал памятник Пушкину, открытый в Москве в 1880 году.
Содружество композиторов «Могучая кучка» (М. Балакирев, М. Мусоргский, Ц. Кюи, А. Бородин, Н. Римский-Корсаков) во главе с критиком В. Стасовым создавало музыку на сюжеты русской истории и народного творчества. П. Чайковский написал оперы «Евгений Онегин» и балет «Лебединое озеро». В 1862 году в Петербурге открылась первая в России консерватория.
Театр играл огромную общественную роль. А. Островский создал десятки пьес («Гроза», «Лес»), обличавших пороки общества. Малый театр в Москве стал называться «Домом Островского», а актриса М. Ермолова прославилась героическими ролями.
Во второй половине XIX века возродился интерес к народным ремёслам. В слободе Дымково изготавливали яркие глиняные игрушки, в Гжели — синюю расписную посуду, в Хохломе — деревянную посуду «под золото».
В конце XIX века в Сергиевом Посаде художник С. Малютин и мастер В. Звёздочкин создали деревянную куклу матрёшку, ставшую символом народной России и показанную в 1900 году на Парижской выставке.
Развитие образования и рост числа образованных людей расширили аудиторию культуры. Отмена крепостного права и реформы поставили перед обществом острые социальные вопросы, которые художники, писатели и музыканты стремились осмыслить.
Сложилось общественное движение разночинцев, заинтересованных в искусстве, обращённом к реальной жизни народа, что стимулировало развитие критического реализма и передвижничества.
Литература стала общественной трибуной, где обсуждались острые социальные и нравственные проблемы — положение крестьян, чиновничество, поиски смысла жизни.
Большое влияние имели произведения Достоевского, Толстого и Некрасова, так как они затрагивали вопросы, волновавшие широкие слои общества, и были написаны живым, доступным языком.
Нигилизм — отрицание общепринятых ценностей, традиций и авторитетов. Образ нигилиста представлен в романе «Что делать?» Чернышевского в лице «нового человека».
Такого героя можно назвать собирательным образом поколения, потому что многие молодые разночинцы того времени действительно отвергали традиционные устои и стремились к переустройству общества.
В «Могучую кучку» входили М. Балакирев, М. Мусоргский, Ц. Кюи, А. Бородин и Н. Римский-Корсаков. Среди их произведений — «Борис Годунов» и «Хованщина» Мусоргского, «Псковитянка» Римского-Корсакова, «Князь Игорь» Бородина.
Главным источником вдохновения для них служило народное творчество и героические страницы русской истории.
Театр формировал отношение зрителя к общественным проблемам и играл особенно важную роль в провинции, где действовали театры более чем в 100 городах.
Самым известным драматургом был А. Островский, автор пьес «Гроза», «Лес», «Волки и овцы» и «Бесприданница». Они пользовались успехом, потому что обличали пошлость и невежество и совпадали с настроениями молодёжи того времени.
В этот период получили развитие дымковская глиняная игрушка, гжельская керамика с синей росписью, хохломская расписная посуда и лаковая миниатюра Палеха и Мстёры.
В конце века в Сергиевом Посаде появился новый промысел — изготовление деревянных кукол-матрёшек, быстро ставших символом народной России.
Открыть в интерактивном режиме →