С конца XV в. в Европе складывалось «новое государство», вмешивавшееся в экономику и опиравшееся на бюрократию и наёмную армию; в XVI в. оформился абсолютизм — представление о государе как проводнике божественной воли. Общество делилось на три сословия: духовенство, дворянство и третье сословие, внутри которого выделялась богатая буржуазия. Повседневная жизнь менялась медленнее на селе, чем в городе: дома становились теплее и приватнее, появилась изысканная гастрономия, мода стала меняться быстрее, а роль женщин в обществе постепенно возрастала.
С конца XV в. начинает складываться «новое государство»: оно вмешивается в производство и торговлю, претендует на всё большие доходы, привыкает жить в долг. Система управления опирается на министров и чиновников — страны, сохранявшие старый порядок (Священная Римская империя), теряли влияние.
В XVI в. сложилось представление об абсолютизме: государи считались прямыми исполнителями божественной воли, имели право отменять любые законы и больше не делили власть с сеньорами. Однако традиции (уважение к собственности подданных) сдерживали абсолютную власть, а к XVII в. дворы отличали роскошь и строгий придворный этикет — образцом служила Испания.
Общество делилось на три сословия: духовенство и дворянство, составлявшие несколько процентов населения, но обладавшие привилегиями (главная — освобождение от налогов), и многочисленное третье сословие — все остальные. Дворянство сохраняло наибольший престиж и влияние, владея должностями в армии и государственном аппарате, хотя военная служба перестала быть его обязанностью.
Внутри третьего сословия выделялась состоятельная буржуазия (бюргеры в германских землях) — горожане с собственными привилегиями (неуплата налогов, участие в управлении городом), ставившие богатство главной ценностью и стремившиеся к дворянству для своих потомков.
Богатый дом долго оставался общественным местом без уединения — комнаты были проходными (анфилады), а мебель часто разборной. Со временем появились коридоры, отдельные комнаты, шкафы заменили сундуки, а удешевление стекла сделало дома теплее и светлее. На селе перемены шли значительно медленнее.
В питании преобладали зерновые, рыба (особенно голландская сельдь) и пряности, которые до начала XVII в. добавляли почти во все блюда. В XVII в. во Франции возникла изысканная гастрономия, вошли в обиход вилка и индивидуальные тарелки, а пряности подешевели и стали менее значимы.
Мода менялась быстрее, чем в Средние века: в XVI в. образцом служила испанская мода, в XVII в. — французская. Вошли в обиход перчатки, парики, женский макияж; европейцы мылись редко, считая горячую воду опасной для здоровья, но стали чаще менять белье.
Браки заключались по экономическим и социальным причинам, средний возраст вступления в брак постепенно рос. Роль женщины в обществе постепенно возрастала (известные королевы эпохи — Елизавета I, Екатерина Медичи), а отношение к детям оставалось строгим — детство не было связано с особыми правами. В XVII в. Ян Амос Коменский заложил основы современной педагогики, выступив за поурочное и наглядное обучение.
Характерными чертами абсолютизма были представление о монархе как прямом исполнителе божественной воли, его право отменять любые законы предшественников и действовать вопреки закону ради интересов государства, а также отказ делить власть с другими сеньорами (лишение их права чеканить монету, издавать законы, заключать военные союзы).
Дополнительными чертами были опора монарха на бюрократический аппарат и наёмную армию вместо вассальной службы дворян, рост королевских расходов и налогов, а также формирование пышного придворного этикета, возносившего государя над подданными (особенно показательно в Испании).
Дворянство сохранило первенство благодаря многочисленным привилегиям (освобождение от налогов, исключительное право на оружие, особая подсудность), а также тому, что его представители продолжали занимать большинство должностей в государственном аппарате и армии, владея значительной частью земель.
Кроме того, статус дворянина передавался по наследству и определял возможность быть представленным ко двору, а сами монархи, несмотря на усиление своей власти, не рискнули покончить с традиционными правами дворянства, продолжая нуждаться в его службе и поддержке.
С приходом капитализма третье сословие становилось всё более неоднородным: одни простолюдины беднели и разорялись, другие, напротив, богатели, приобретали земли и вкладывали деньги в мануфактуры и торговлю.
Внутри сословия выделился особый слой состоятельных горожан — буржуазия (бюргеры), обладавшая собственными привилегиями и стремившаяся подражать образу жизни первых двух сословий, а через накопленное богатство — получить дворянство для себя и своих потомков.
Жизнь на селе менялась медленнее из-за более ограниченного доступа к деньгам и товарам: крестьяне в основном вели традиционное натуральное хозяйство и не имели средств на покупку городской мебели, новой одежды или изысканных продуктов.
Кроме того, городская среда — с её плотностью населения, торговлей, ремеслом и близостью к новым модам и идеям — способствовала более быстрому распространению новшеств, тогда как изолированные сельские общины дольше сохраняли привычный уклад жизни, передававшийся из поколения в поколение.
Парики появились в моде в XVI в. и стали распространяться шире из-за желания скрыть последствия болезней (выпадение волос от различных инфекций, в том числе сифилиса) и просто следовать моде на пышные, ухоженные причёски, которые сложно было поддерживать естественными волосами.
Также есть версия, что распространению парика способствовали отдельные монархи (например, считается, что французский король Людовик XIV рано начал лысеть и носил парик, чтобы скрыть это), а придворная мода быстро распространялась среди дворянства всей Европы, желавшего подражать королевскому двору.
Возрастание роли женщин в XVI—XVII вв. объяснялось рядом факторов: усилением личных и политических позиций отдельных монархинь и регентш (Елизавета I, Екатерина Медичи), которые на практике управляли крупными державами и демонстрировали женские способности к государственным делам.
Также свою роль играли изменения в городской культуре: женщины становились хозяйками влиятельных светских салонов, активно помогали мужьям в торговых и ремесленных делах, а в Англии XVII в. впервые начали подавать петиции в парламент, что свидетельствовало о постепенном расширении сферы их общественного участия.
Открыть в интерактивном режиме →