Первобытные люди накапливали знания о природе, создавали первые календари и умели считать. Они верили в душу, тотемов и могущество духов — так зарождалась религия. Особую роль играли шаманы и магические обряды в святилищах. Первобытное искусство — наскальные рисунки пещер Альтамира и Каповой пещеры, петроглифы Карелии, женские статуэтки — отражало повседневную жизнь и верования.
Первобытные люди накапливали знания о повадках животных, лечебных свойствах растений, умели останавливать кровотечения и вправлять вывихи. Они наблюдали за небесными телами и установили связь между положением солнца и сменой времён года.
На основе наблюдений за луной и созвездиями создавались первые календари. Древнейшие из них найдены на стоянке Мальта под Иркутском (24 тыс. лет назад) и стоянке Мезин близ Чернигова (20 тыс. лет назад).
Для счёта использовали пальцы рук и ног. Расстояния измеряли частями тела: ступнёй, локтем, а большие расстояния — полётом стрелы или днями пути. Письменности в каменном веке ещё не было.
Первобытные люди верили, что в каждом человеке живёт душа, которая после смерти переселяется в загробный мир. Поэтому рядом с умершим клали орудия труда и пищу.
Многие народы верили, что их предком было определённое животное — тотем. Духами населялись земля, вода, небо, небесные светила и атмосферные явления. Наиболее могущественных духов стали называть богами — так зарождалась религия.
Параллельно возникала магия (колдовство): вера в то, что человек с особыми способностями может с помощью обрядов, жертвоприношений и заклинаний общаться с духами и воздействовать на природу.
Шаман организовывал религиозные обряды: ритуальные танцы и заклинания перед охотой, жертвоприношения ради хорошего урожая или выздоровления больного. Уверенность в поддержке добрых духов придавала людям смелость.
Обряды проводились в святилищах — священных местах. Ими могли быть природные объекты (рощи, поляны) или рукотворные сооружения из громадных каменных плит.
Самое яркое явление первобытного искусства — пещерная живопись: изображения оленей, быков, медведей и сцены охоты на стенах пещер. Знаменитые рисунки бизонов в пещере Альтамира (Испания) открыла девочка Мария де Саутуола около 1879 года.
На территории России в Каповой пещере (Башкирия) найдено более 170 наскальных рисунков возрастом более 14 тысяч лет. В Карелии, на берегу Онежского озера и в Залавруге, обнаружены тысячи петроглифов (вырезанных на камне изображений) IV–III тыс. до н.э. — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Первобытные художники также создавали женские статуэтки («Венеры») из кости и камня и орнаменты на орудиях труда. Краски получали из угля, мела, жира и крови животных, нанося их пальцем, пучком травы или клочком шерсти.
У первобытных людей зародились вера в душу и загробный мир, тотемизм (поклонение животному-предку), анимизм (вера в духов природы) и магия. Верования объясняли непонятные явления природы и давали людям психологическую поддержку в трудных ситуациях — перед охотой, во время болезни или неурожая.
Первобытное искусство возникло из магических обрядов: нарисовать зверя и поразить его копьём означало обеспечить удачную охоту. Со временем появилось и эстетическое начало. Искусство объединяло племя, передавало знания и верования следующим поколениям.
В отрывке описан анимизм — вера в то, что все явления природы (в данном случае радуга) населены духами или демонами, способными причинить вред людям.
Коллективные ритуалы укрепляли единство племени, давали всем членам общины уверенность перед охотой или другими опасными делами. Совместное участие в обряде создавало чувство сплочённости и ответственности.
На рисунках преобладают сцены охоты и изображения животных — мамонтов, бизонов, лошадей. Это свидетельствует о том, что охота занимала центральное место в жизни первобытных людей, а рисунки были связаны с магическими обрядами для успеха на охоте.
Открыть в интерактивном режиме →